前边发了一篇《如若宝玉把钗黛都娶了，宝钗为妻、黛玉为妾，可行吗？》，引起宽阔挑剔。有的挑剔径直即是谩骂，我也不修起了。只说许多东谈主提到的“商家女”的问题：宝钗是商家女，凭什么作念妻，地位在黛玉之上？

《红楼梦》是一部动态的演义，有其手艺发展线索。如若只看八十回，宝黛歙漆阿胶，家中崎岖也都招供，根底不会有钗黛一妻一妾的安排。但，八十回中又屡有表示，夙昔宝玉娶的是宝钗，而不是黛玉。黛玉是短命了。

黛玉为什么会死？诚然是因为宝玉。从八十追溯看，宝玉情深义重，不可能移爱别东谈主。那就只然而宝玉的婚配了：宝玉另娶别东谈主，黛玉受刺激过重，加重病情，终于升天。

是以有了我那篇著作。如若莫得字数边界的话，题目应该是“八十回后，宝玉娶了宝钗为妻，黛玉刻薄而死。如若不编削‘金玉姻缘’，能不成让宝玉把黛玉也娶了，哪怕屈居妾侍？”

是的，八十回以后，宝玉将娶宝钗，这是无可争议的。我仅仅分析，在这个前提不变的情况下，黛玉是否还能留在宝玉身边，哪怕不筹划名分地位？

谜底如故不成。原理我依然分析过了，宝玉“恶劝”，宝钗善劝好劝，黛玉“自幼不曾劝”。钗黛对宝玉的影响力，透顶是违反的。如若让黛玉与宝玉作念伴，例必对消掉宝钗的劝谏之力，不成使宝玉“入于正路”。这与贾府当权者的磋商，是以火去蛾中的。

让我可笑的，是挑剔里屡屡拿“商家女”来说事儿，觉得宝钗陶冶低，比不了探花之女，是以不成作念正妻。

咦，无论是八十回中的各种表示，如故续书，都告诉咱们宝玉和宝钗的婚配。如何就有一些读者这样固捏，非说宝钗配不上宝玉？

商家女是否地位低下，这是比拟而言的。在某些采集演义里，可能商家女、以至庶出女，都只可作念妾，不成嫁为正妻。演义嘛，只有合乎网文里的逻辑，无谓强求与本质一致。

然而在《红楼梦》里，廓清不是这样的。宝钗的堂妹宝琴，与梅翰林的男儿订了婚，即是一个很彰着的字据。别跟我说什么“梅家毁婚”。毁婚不毁婚先不说，只说当初订婚——难谈当初订婚之时，宝琴就不是商家女了？难谈梅翰林就不知谈宝琴的商家女身份了？难谈读过几本网文的当代东谈主，比《红楼梦》里的梅翰林，还懂古代规则？

至于黛玉身份腾贵，也仅仅仗着贾母的意思。《阿房宫赋》里说的，“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌暮弦，为秦宫东谈主。”失国的“王子皇孙”，只可作念秦宫的宫东谈主。失去了父亲的林黛玉，又有什么阅历谈门第？就不详八十回以后的巧姐，难谈不是贵族之女？如何就嫁了刘姥姥的外孙，还要说是“幸得”呢？

还有东谈主说什么“探花死了，探花的同庚同寅还在呢。敢让黛玉作念妾，还思不思在官场混了？”嘿，八十回中，黛玉在贾府依然住了这样多年，如何从来没见过林如海的九故十亲来望望黛玉的？这不是没写，而是真实莫得。凡是有林如海的亲友故人来看过黛玉，黛玉也不会“思起世东谈主齐有亲眷，独我方一身，无个亲眷，未免又去垂泪”了。

这样多年没东谈主来望望黛玉，如何一成婚、一作念妾，就有东谈主来替黛玉气壮理直、还要弄得贾府“在官场混不下去”了呢？

要说社会地位云开体育，薛家再低，亦然皇商、是贵族了。反倒是你我诸东谈主，生在红旗下，早就取消了主子奴仆、贵族子民的分离，早就认真东谈主东谈主对等了。你我又有什么阅历，去抉剔宝钗的门第？